星空电子我国古代的大训诫家、玄学家、思念家孔子也曾以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有云云的表述：“身不正，不够以服;言不诚，不够以动。”便是说，手脚不正的人，不被人信服;言语不诚挚的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个胸襟开阔的人，是一个有高贵德行的人。“无诚则无德，无信事难成”。正在社会主义文雅高度开展、人与人相处难见真情的这日，诚信品德尤为紧要。

　　诚信是一个国度，一个社会，一个民族保存的必备条目。一个国度政权的真正重大，并不齐全取决于财务收入，也不齐全取决于部队的力气，而是取决于社会的品德。一个国度，一个社会，一个民族最紧要的品德是诚信。诚信的社会品德，是一个民族重大的动力源泉。高贵的品质是一个国度和民族的魅力所正在，是一个国度和社会走向重大的起因。

　　诚信是上天赐给多人的一种磨练。有很多人不行通过这场磨练，躲避了;也有很多人通过了这场磨练，戴上了桂冠。躲避的人随这时期的消除而消除，没留下些什么;通过得人也会消除，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　诚信是德性征战的根蒂，也好坏常珍奇的资源。社会之于是成为一个具体，诚信起着紧要的效力。正在昔人眼里的“一言九鼎”能够说无价之宝。匮乏了诚信这种珍奇的资源,人们的本事、聪颖、方正、善良之心就难以维持，这个社会，这个体也就匮乏了存正在的凭借和开展的空间。

　　我叫李，是百姓幼学103班的学生。这日我演讲的问题是《诚信友善从我做起》。

　　咱们幼学生不也许做大张旗饱的大事来，但咱们只消留意普通生涯的点点滴滴，从幼事做起，相通能够践行社会主义中央价格观，做个及格幼公民。

　　最初要做个诚信的人。俗话说，人无信不立，兴味是一个体倘若没有诚信，就没法正在社会上保存下去。记得有一次，我为了出去玩，跟妈妈撒谎说功课都做完了，妈妈就赞成我去玩了，等黄昏回来妈妈要反省功课，我才说尚有极少没做完。妈妈很朝气，给我讲了“狼来了”的故事，我到底理会，没有人可爱不诚挚的孩子。从那今后，我平昔不扯假话，行家都夸我是个诚信的好孩子，我也出格欢笑。

　　做及格幼公民，还要做个友善的人。记得上学期，有一次同窗不幼心把我的橡皮泥踩了，我就念，他弄坏的他该当赔，就让他赔我。同窗赔了今后就不睬我了，还正在桌子上划道线，只消我不幼心越线就会被铅笔扎一下，搞得我犹豫未定的。自后妈妈知晓了，责备了我：“同窗之间要友爱相处，要与人工善，人家又不是用意的”。我把橡皮泥还给同窗，咱们俩又交好了，欢跃的一齐研习、一齐游玩。这件事告诉我，友善待人，别人也会友善待己的。

　　昔人说，种树者必培其根，种德者必养其心。举动幼学生，咱们要正在社会主义中央价格观的滋补下，爱国敬业要服膺，诚信友善见真情，争当文雅幼使者，做个及格幼公民。

　　参天大树挺立直立，靠的是深扎大地的根的重寂支持;凌云高楼魄力撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支持;那么，咱们人，又是靠什么来支持起无比睿智的人生呢?那便是诚信。

　　何为诚?诚挚做人即为诚。何为信?一言九鼎则为信。诚信，是中华民族的优异守旧。早正在两千多年前，孔子用一生的精神著书立说，阐明诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类开展之本。至今，延绵数千年，其心灵早已长远人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并举动东方文雅的精华传遍全天下。家喻户晓，《门生规》正在做人方面有六个必修课。而信则是其一。此中“凡出言，信为先，乍与妄，悉可焉”。它是说人与人之间，只消是说出口的话，就要本着诚信做人的规定去告竣，不行食言。

　　行家是否知晓云云一个故事：季布“一言九鼎”使他免遭灾难。秦末有个叫季布的人，历来讲话算数，光荣出格高，很多人都争相通他交同伙。当时乃至传播着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”，这便是针言“一言九鼎”的由来。自后，他触犯了汉高祖刘国，被赏格追拿。结果他向日的同伙不只不被重金所惑，反而冒着灭九族的风险来维持他，使他免遭灾难。一个体诚挚有信，天然得道多帮，能得到行家的爱戴和情谊。反过来，为了计划暂时的安静或幼省钱，而失信于同伙，表表上彷佛取得了“实惠”。但却毁了己方的声誉。而声誉比拟于物质是紧要得多的。于是，失信于同伙，无异于丢了西瓜捡芝麻，是得不偿失的。

　　这些真理行家都懂，然而咱们身边也存正在极少不敷诚挚守约的手脚。比如有的同窗正在研习上不有劲，却通过剽窃、偷看等要领获得虚伪功劳。尚有极少同窗周旋值日马马虎虎，不负仔肩等。这些手脚就像是掩耳盗铃，害人害己。当然咱们的身边也不乏“一言九鼎，言而有信”的示例。古语有云：见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。瞥见他人的好处和诚信的手脚，心中就有向他看齐的好念头;假使目前还差得很远，只消肯勤恳就能逐渐抢先。

　　诚信是个体的立身之本,民族的死活之根。一个不讲诚信的个体是社会的风险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.举动学生的咱们，更应该身体力行，从我做起，从点滴做起。咱们要正在普通的研习生涯中，巩固己方的德性认识，把诚写正在脸上，把信装正在心中。同窗们，让咱们一齐手脚吧!

　　正在我刚懂事时，爸爸妈妈就给我讲《狼来了》的故事，进入幼儿园，师长又给咱们讲《狼来了》。上了幼学，还读了《狼来了》这篇课文，这个故事以灵敏、兴趣的情节，训诫咱们要讲诚信。正在家里，爸爸、妈妈、弟弟都讲诚信，我就正在生涯正在一个诚信之家里。

　　列位师长、同窗们，行家好!我是---班的---。这天我演讲的问题是《诚信》。要说诚信，我们先要知晓什么是诚信。诚信便是诚挚守约。诚挚，便是说老真话、办忠诚事、欠好高骛远，不遮蔽诳骗，不掩耳岛箦，内表如一。守约，便是讲信用，取信誉，言而有信。诚信是中华民族的守旧良习，也是我们每个体立身做人的根本德性法规。我们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个勤学生;上课有劲听讲;准时竣工功课;效力考查法规。这便是我们对学校和师长作出的应承，更是对自我和家长作出的应承。

　　然则这天正在我们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同窗每每不竣工功课，师长催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一底细都不敢认可，久而久之，师长、同窗都不信赖他，就算他真的没带功课，师长同窗也以为他没做。这是一种不诚挚的表示，也是一种对自我不负职责的表示诚信。剽窃功课更是拙笨之举，诳骗师长，诳骗家长，自我却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来师长的好评，会博得家长的微笑。然则，实质上自我并没学到该学的常识，一到考查和实质利用时，便映现了自我蒙昧的实质，再完备的机遇也会成为泡影。这种人是可怜的人。

　　一个诚信的人，也是可敬的人。有云云一则报道，正在广州的福利彩票站：有一位普平常通卖彩票的的妇女，始末三次的寻找，结果把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，取得了社会各界人士的体贴与赞誉。而且，从此今后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我念这便是诚信的价格所正在。深信听到这个事例的行家，也会被她这种诚挚守约的德行所激动。固然，她把大奖送给买主后遗失的是金钱，但她取得的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽普通如行云，朴素如流水，却让人了解到一种山高海深。诚信具有这种闪光的品质的人，是可敬的人。

　　原来便是云云，诚信是通常平常的，它没有那闪闪发光的金色表衣，也没有娇娆的样貌，它便是我们平素生涯中的点点滴滴。但它是一盏明灯，当我们停留正在道理火线时，恰是对诚信的信念指示我们走向灿烂;它是一根手杖，当我们摔倒正在便宜眼前时，恰是对诚信的信念帮我们正在阻挡丛中无畏前行;它是一盆净水，当我们被浮华弄脏了双手时，恰是对诚信的信念帮我们洗净污垢，净化精神。诚信便是三月的东风，是蒲月的花海，是七月的阳光，是玄月的枫叶。而具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双党羽。参天古树缘于苍劲的根，挺立的翠松寄托于反抗的根。同窗们就让我们幼学生从幼做起，养成讲诚挚，守约用的习气。从身边的每一件幼事做起。做一个名副原来的真真正正的诚信的人!多谢行家，我的演讲完了!

　　有人说人世最美是诚信，由于诚信是一种人品，是需求时期来呵护的公约，有人说诚信是人生的红玫瑰，无论时空若何变换，红玫瑰都能闪动着诱人的光泽，发放着让人心醉的芳香，都能感动有恋人的心，我认为诚信是人生的纯清水，他平常通常，确实是悉数事物孕育的源泉，有了他生涯阳光绚丽，有了他人命生气勃勃、欣欣向荣。

　　论语中说，人而无信，不知其可也，大车无，幼车无，其何故行哉?待人以诚，立信于人，本是人类配合的找寻和素养，做生意的讲的诚信，消费的人买的是释怀，狼来了的吆喝虽有暂时的便宜，然而遗失羊群将是肯定的结果。同伙之间来往重的是诚信，彼此疏导，彼此爱戴，才会有一句话，一辈子，一身情，一杯酒的长远，才会有高山流水韵无尽的眷念，不行够联念，同伙握手之时背后捅刀子，彼此拥抱的表套下挖罗网，这种社会将是人世的恐惧炼狱。

　　中原五千年，中华民族生生不息，求的是诚信，昔有尾生抱柱而亡的执着，闭云长勇闯五闭的虚伪，有杨过苦侯十六年的刚毅。这日又有钱学森果断归国的执意，蔡振华重振国球的誓言。我的心中有了无比的激动，有了诚信的人生，肯定是充塞而富裕的。

　　旧年《诗刊》杂志计划出书一本精装本，订价3元，动静传出，读者踊跃订阅，我也邮购了一本，可一年后，我收到的不是诗刊，而是一张5元2角1分的汇款单，附言上写到，《诗刊》因故停刊了，书没有出书，很歉仄，惧怕再延迟惹起读者误解，于是断定逐一退还3元书款，附上2元违约金，和2角1分的利钱。拿着杂志社的退款单，我足足看了十遍，我的心思有一类别样的激动。几元钱也没有什么大用途，谁会较真呢?但诗刊社却没有这么念，这不是钱的题目，而是做人的大真理，大境地。这张汇款单我并没有去邮局取钱，而是作了恒久的保藏。参与WTO今后，咱们对天下更多了一份应承，从前市侩变儒商，个人户成了董事长，不是一个名字的变动，而是一个情景的信誉。逢人只说三分话的生意经以是保守的笑柄!

　　我来自高场职中，这几年职业学校的开展可谓障碍困苦。资金，生源，就业，等等。题目一大堆，然而最难确当然是生源大战。除了和重心中学争取，还要与普高竞赛，最棘手的或者仍然同类学校的竞赛。饱吹、发动、回扣，一个暑假下来，精疲力竭不说，结果也欠好。怎样办?学校正在思量，师长正在思量。结果变成了共鸣：容身学校的实质，以诚信为本，才是永久之计。于是，行家纷纷走出学校，与家长叙开展，与学生讲贫困和前程。与社会来往讲诚信，结果博得了全社会的普遍承认，学校也得到了浩瀚回报。学校从以前500人打破了1000人大闭。就业，升学也抵达了100的惬意。学校赢来了又一个春天。诚信政策使学校走出了窘境，争得了可一连开展的先机，又向新方向迈进。

　　固守诚信，脚扎实地才气使咱们奇迹坚持生机，固守诚信，防守德性和良心的闾阎，才气使咱们永立潮头，永立于不败之地。固守诚信，就能使己方生涯得兴奋而安然!

　　当然，咱们的社会也有很多不谐和的音符：有的人借钱不还;有的企业拖欠民工的工资;有的指示尚有讲诳言、空论的习气;偷税、漏税、也有暂时的便宜;日益嚣张的造假造假，紧张挫折咱们寻常的社会生涯。然而，这究竟不是社会的主流，诚信社会的到来必将是青山遮不住，究竟东流去般是不成挡。

　　同伙们，咱们呼喊诚信，他是生涯的基石，咱们赞许诚信，他是人生的素养，他不恳求咱们做大张旗饱的大事件。不恳求有惊天动地的肆意动，没有重量也没有估价，宛若天下间的月白风清相通，是取之不尽的宝藏，是咱们锻造高贵人品的保障，具有了诚信的人生必然是别样的精粹、别样的令人激动，别样的得胜!

　　中国素以“文雅古国，礼节之国”著名于世。明礼诚信，自古以还便是中华民族的守旧良习，也是社会公德的紧要实质。它包括了“明礼”和“诚信”两个实质。“明礼”便是讲文雅、懂礼节，如爱惜民多财物、效力交通法规等。“诚信”便是指诚挚守约，内表如一，言行一概。

　　孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的紧要性。“无诚则无德，无信事难成”。下面，我给行家讲两个闭于诚信的故事。

　　年龄战国时，秦国的商鞅主办变法。当时处于战乱之际，为了修设威信，推动蜕变，商鞅敕令正在京师南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不确信有这样好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金升高到50两。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅顷刻赏了他五十金。商鞅这一举止，正在子民心中修设了威信，变法得以引申。新法使秦国逐渐巨大，最终团结了中国。

　　周幽王为博取宠妃的一笑，敕令正在京师邻近20多座烽烟台上点起烽烟烽烟是边闭报警的信号，唯有正在表敌入侵需求接济的光阴才气点燃。结果诸侯们见到烽烟，指挥将士们匆忙赶到，当行家弄理会这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然拜别。五年后，仇人肆意攻周，幽王再次点燃烽烟，而诸侯都没有来谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

　　一个“立木守信”，一言九鼎;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法得胜，国强势壮;后者自取其辱，身故国亡。可见，诚信是一个国度，一个社会，一个民族保存的必备条目。

　　国守诚信则繁荣富强，民守诚信则太平盖世，诚信是金，无论你成效巨细，本事上下，只消你能讲诚信，便是一个对社会有效之人。

　　然而，正在咱们身边缺失诚信的事件却时有产生：虚伪告白横行世界;劣质商品充塞商场;考生舞弊形势紧张;“”工程变成多数人世悲剧是以，正在社会主义文雅高度开展、人与人相处难见真情的这日，诚信品德尤为紧要。

　　同窗们，咱们该当多一份诚信，多一点信赖，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最秀丽的花朵。“重诺守约，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿咱们全豹的人都把诚信之心带领正在人生的道途上，从我做起，从幼事做起，让诚信的品德发放出金子般的光后!

　　行家好!我出格缺憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意浮名作出一个实质的阐明。你们所说得都只是浅层明白! 织梦实质约束体例

　　咱们知晓，人们身处正在这个社会，背负着许很多多的仔肩，而仔肩与仔肩之间有光阴是会存正在冲突的，当一个仔肩逾越于另一个仔肩之上时，就要缓解另一个仔肩。是以，善意的浮名的实质是一种更弁急更紧要的仔肩要实践，而以缓解诚信仔肩为价格。

　　对方辩友方才立论的光阴也举了极少例子，注脚了善意浮名的极少效用交好处，咱们也一定这些效用交好处，咱们也一定你们方才所举的善意浮名的例子自身。然则，你们切切不要粗心，通过善意浮名得到的效用交好处，毕竟仍然要以逝世诚信为价格的。 本文来自织梦

　　确信行家也传闻过机遇本钱吧!便是说，你做了某件事件，就遗失了同时做其他事件的机遇了。你要抵达善意浮名的结果，就务必逝世诚信，这便是善意浮名的机遇本钱!

　　别的，摩登心思学咨询指出，善意浮名分为两个品种：一是客体善意浮名，一是主体善意浮名。

　　所谓客体善意浮名，是起点齐全为了对容易宜的善意浮名，它较多地陈述善意撒谎的客体的情状，比如赞誉一个智力低下的幼孩说他很聪敏，让他取得自尊心。这客体善意浮名捣蛋诚信比拟荫蔽，是一种慢性中毒。

　　所谓主体善意浮名，是起点包括维持或牟取己容易宜的因素的善意浮名，它较多地陈述善意撒谎的主体的情状。比如一个幼孩子上课没有劲听讲，回家后他妈妈问他有没有有劲听讲，但他不指望妈妈斥责他，也不指望妈妈悲伤，是以撒谎说有劲听讲了。这主体善意浮名捣蛋诚信比拟彰彰，是一种急性中毒。

　　对方辩友得出善意浮名无碍诚信这个失误看法，无非便是受到客体善意浮名的诚信捣蛋荫蔽性所影响，你们没有透过形势看实质，没蓄志识到那是一种慢性中毒。

　　为什么客体善意浮名是一种慢性中毒呢?该项心思学咨询阐明说，由于客体善意浮名捣蛋诚信是不会直接被人们所感知的，而跟着时期的推移，它会渐渐地侵蚀人们的诚信体例。不诚信的理念藏于他们的潜认识，而“为人家好!”这句话就会成为未来后捣蛋诚信的心里借端。

　　现正在时期约莫过了二十秒，请行家念一念，有多少假装伪劣产物进人商场，进人咱们的家庭!

　　清晨，当咱们起来时洗头，洗发水是假的;穿上那笔直的西装，一蹲裤档启齿;就餐时，看着那白白胖胖的馒头;滑爽的粉条，那诱人的牛奶，倘若你知晓那馒头是加了洗衣粉，粉条是加了八宝胶，牛奶是逾期的，你这一天的心思还会好吗?

　　当咱们走向商场时，看着那面色红润，气色可佳的苹果，那憨态可掬的团鱼，那绿油油的幼白菜，当你知晓苹果内里是陈腐的，团鱼是加了激素的，绿油油的幼白菜是含有高残留农药时，你尚有添置的心愿吗?当你的同伙都分崩离析，都念方想法套住你时，你的指示都念方想法作难你，你还会活得兴奋吗?

　　请行家睁开你的眼睛，不难看出，全豹的这悉数，都是人们为了找寻单方的经济便宜，诚信的缺失变成的。

　　不绝以还，我只消求己方讲诚信，讲德性就够了，但跟着经过的增加，常识的拉长，我越来越觉得只让己方讲诚信还远远不敷，还应该让行家都一齐来讲诚信，这才是咱们青年一代该当做的。

　　南韩摩登企业集团总司理郑周永，正在50年代修筑了一座大桥，但因为战时的物价上涨，造价是签定合同时的7倍多，是撕毁合同仍然赔钱造桥，郑周永果断采选了后者，他这一举止固然使企业元气大伤，但交易却一个接一个找上门来，人们都确信他，从而使他一跃成为南韩摩登修修业的霸主，试念倘若郑周永倘若采选了前者，郑周永的公司后果将不胜设念。

　　大决议是云云，幼生意也不各异，我也曾见过一个卖烤鸭的，其余摊主都一个劲地念方想法使顾客多买，而他却依照顾客的实质情状劝顾客少买，由于烤鸭稀罕的滋味是最好的，顾客如有预定，他老是准时送到，从不失约，倘若达不到恳求时，他老是准时退钱，有的顾客说：“你能够翌日送来呀!”他答道：“那不可，由于你们是我的天主。”自后正在其他的鸭摊纷纷倒闭时，他的鸭摊却桂林一枝，越做越大。这事咱们看出了什么，很容易，诚信便是产业。

　　现正在，请行家闭上眼睛，黎明，咱们起来后，穿上那笔直的西装，用上那高质地的洗发水，享用那带乳香的牛奶，吃上那松软的馒头时，你这一天的心思一定是最好的。

　　当你上商场时，买上那宏后美味的苹果，低毒乃至无毒的幼白菜，那无激素的团鱼等等，你添置的心愿一定上升。

　　同伙们，倘若咱们把诚信酿成一种文明、一种思念、一种内在、一种理念、一种方向、一种力气。

　　行家好!我演讲的问题是：《诚信与我同业》我是一名平常的银行员工，本年，我走上做事岗亭曾经两年了，两年里，每天与成百上千的客户打交道，经手的交易和钱款更是举不堪举。我深深的感觉到，举动一名银行员工，哪里有诚挚，哪里就会春色妖娆，哪里有信赖，哪里就有繁花似锦。正在中国银行，无论是行长、仍然员工，常说的一句话便是：不消把客户当成空洞的天主，只消把他们当成对门的大妈，近邻的大姨。用普通心，为客户做普通事..中国银行刚才发展国内结算汇省钱交易不久，一位客户到中国银手脚正在表肄业的孩子寄生涯费，用户感到一次给孩子汇太多钱怕孩子乱花，可汇的太经常却总要缴纳汇款用度。我便给他一个中肯的提议：宴客户执掌一张汇省钱卡，同样的用度却能频频操纵10次。他不信，跟我说有那种好事?指未必又蓄意从我这榨取什么呢，于是我耐心的对客户阐明，防备的为客户算了一笔账，几个月下来能省去几百块。尔后，这位客户不只给孩子汇款到咱们这来，用她的话说便是：把我的钱交给你们我释怀。

　　信手拈来，中国银行的对表任事中，有太多云云的细节，它们就象是和风、象微雨，润物细无声，把银行人的诚信理念根植正在了壮伟的用户心中。倘若说，细节任事是企业诚信征战中的秀丽浪花，那么银行的延迟任事，则是诚信征战中的火石，继续擦出诚信征战的火花。

　　就正在前些天，我正在做事中发明柜台上有一个棕色的钱包，问遍了大厅里全豹的客户都没有找到失主，于是把钱包交到了行长室。行长掀开钱包，发明内里有20__元现金，5张银行卡，3张咭片。服从明片上的电话打过去，没有找到失主。于是行长和我只好鄙人班后调取了当天的监控录像，正在防备旁观了几个幼时的监控录像后到底确定了失主是一位邻近的生意人，接洽到他的光阴曾经黄昏8点多了，当他接到我给他打的电话时觉得很无意，他说：我有许多年丢了东西不找了，不是我有钱不正在乎，由于找也找不到，但你们这个电话，使我觉得了诚信的回归，感谢你们，不单是为了这个钱包。

　　“不单是为了这个钱包”。意味深长的话语，让咱们感觉到了肩上重重重的仔肩。诚信回归任重道远，银行人义谢绝辞。

　　有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信襟怀化、是银行信用卡的一种任事手腕。诚信无价，它是人们的德性找寻，是人的保存规矩，也是人与社会之间的均衡纽带。诚信无价，让咱们充份施展德性和职业德性的自律机造，平素做事中，用咱们有声的讲话和有形的手脚，为中国诚信的“再造翌日”做出不懈的勤恳。诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;诚信没有标价，却能够让人的魂魄贬值，能够让人的精神崇高。

　　诚挚守约素来是中华民族的一种良习，这点从稠密典故、俗话中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还包含烽烟戏诸侯等等，无不向咱们阐明了诚信的紧要。这种东西从某种道理上来说曾经潜移默化于咱们的民族心灵里了。

　　对一个国度和当局来说，“诚挚守约”是“国格”的显示;对一个企业和整体来说，它是一种“情景”、一种品牌，是企业茂盛旺盛的根柢;对一个体来说，它既是一种德性品德和德性信奉，也是一种尊贵的“人品力气”，是做人的根本品质。

　　诚挚守约是企业的人命，是企业保存之本。以诚取胜，博得顾客信任，从而博得商场，没有信用，企业就遗失客户，遗失商场，遗失指望。极少企业之于是能茂盛旺盛，走出中国，活着界商场据有紧内陆位，假使出处良多，但“以诚信为本”是此中的一个断定成分;相反，倘若为了找寻最大利润而好高骛远、以次充好、假装伪劣和不讲信用，假使也也许得利于暂时，但最终必将身败名裂、自取亡灭。记得蜕变绽放初期，局限温州人一味追赶利润，粗造滥造，特地是鞋子，用硬纸板做的鞋假装皮鞋星空电子，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致宇宙很多店肆打出“本店无温州鞋”的标识，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假装伪劣取得了有力的断根，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举评释己方“诚信谋划”的决意。历经漫长的重塑品牌十几年后，温州货才渐渐的以价廉质优再次得到了国人的信赖，温州是以成了我国率先富起来的地域之一。温州人也将烧鞋时期8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的事件告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之途必将付出更大的价格。

　　诚挚守约，宛若并不难做到，但正在当今能固守住“诚信”并将其“表现”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，传播了一代又一代，当年阿谁说“狼来了”的孩子曾经被狼吃掉，而实际生涯中极少不讲诚信的人仍有肯定的商场。于是，有的人采选了说谎话、卖赝品、考查舞弊，以此举动得到得胜的捷径。正在金钱、物质、便宜差遣下，极少人、极少企业，已寡情地将诚信甩掉一旁，假使是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的形势。我念两边的诚信是最紧要的，既有企业的信取信誉，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的约束手脚要信取信誉，承诺做到的肯定要或许做到，不然就不要承诺。承诺了做不到所发作的危急后果倘若能够量化的话，我念肯定会大于不承诺所变成的影响。员工同样承受对企业的诚挚守约仔肩。好比，员工对企业的虚伪仔肩，以公司的便宜最大化为本职找寻，不使用企业职务做事之便谋取私家之利;不使用把握企业贸易秘要的方便损害公司的合法权力;效力与企业签订的合同，不财迷心窍，轻易跳槽等等。唯有两边都做到了诚挚守约，员工才气尽心悉力的为企业任事，而企业也能借此更上一步，告竣“双赢”。

　　多数底细说明，“以诚挚守约为荣”，这不只是咱们每个体做人的立世之本，并且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的重大心灵支柱。一个体、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。列位同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们鲁蒙食物一齐告竣咱们超常例开展的方向吧!

　　行家好!我演讲的问题是《人人讲“诚信”，天下更优美》。诚信，便是要诚挚、守约用，对己方、对他人、对整体要有仔肩感。它既是中华民族的守旧良习，也是咱们每个体该当做到的最最少的德性圭臬。咱们的父母和师长每每用他们的言行教授咱们：“从幼就要做一个有诚信的人。”记得正在元旦前夜，为了让教室的境况铺排更美丽些，我仰求妈妈抽空到班上来帮帮理，妈妈承诺第二天午时过来。谁知，第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，不已而，大地就积起了厚厚的冰雪，天下间一片白色，银装素裹的冰雪天下煞是悦目，同窗们欢笑极了。但是，途上的行人可没那么轻松了，雪大途滑，一不幼心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不扎实，我既指望看到妈妈的身影，又顾虑妈妈正在途上担心全。

　　到了午经常分，董师长带咱们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人显现正在咱们眼前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她便是我的妈妈呀，她不管气候的卑劣，履约地来了!我还看到了一局部人不易察觉的细节妈妈的一个膝盖又脏又湿，花式好尴尬，可她的脸上堆满了笑颜，我真念扑上去拥抱她，为她奉上一点温顺，可我仍然转过脸去不再看她，由于，我不念让她看到我饮泣的花式。同窗们，你们和己方的家人之间也许也有相似的故事，你们也被深深地激动过，这便是母亲对孩子的诚信。

　　尚有一次，整个的时期我记不清了，但一定是我上一年级的光阴。那天黄昏，我对数学功课有些含糊，出格慌张，就念给王师长打电话问问了然，一看，时期曾经是黄昏七点多了，妈妈说：“王师长肯定曾经回家了，给她家里打电话吧。”电话打过去，接电话的是一个年老哥的声响，他说：“王师长还没回家呢。”我念：师长们然而五点驾御就放工的呀，王师长不会还正在学校吧?我抱着碰运气的心思拨通了王师长办公室的电话，很疾，从电话那头传来了王师长亲密的声响，我奇特意问：“王师长，您怎样还正在学校?”王师长很轻松地说：“学校刚开学，尚有良多事要做哪。”咱们都知晓，王师长也有一个需求闭照的幼家，也有一个盼着她早点回家的儿子，然而王师长这便是一个师长对做事、对学生的诚信。这件事过去永远了，王师长也许曾经齐全没有了印象，由于云云的日子对她来说实正在是太多太多了，可这件事会始终始终地留正在我的心中，不绝会鼓动着我，告诉我要做个像师长相通对社会、对他人有诚信的人。

　　说了这么多，不要认为诚信只是大人的事，原来，诚信无时不正在，无处不正在，诚信就正在你我的身边。

　　我有一个好同伙，名叫舒册，有一次我和他约好礼拜天上午八点正在幼区门口等，一齐去吴山嬉戏。为了赴约，礼拜天一早，我就起床了，早早地来到了幼区门口，由于我历来是云云念的：情愿我等别人，不行让别人等我。到了七点五十八分，还没有看到舒册的身影，我有些急，但商定的时期还没到，我该当再耐心地等一等。八点一到，舒册准时地显现正在我眼前，我欣忭地抱住了他，可一看，他的眼圈红红的，昭彰哭过了，本来，这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家，他假使也很念去，但感到同我的商定更紧要，为了说服爸爸妈妈，他还同大人产生了争吵。从那次今后，我俩的相干更亲密了。

　　一个体唯有讲诚信，别人才会赞誉他、爱戴他、接近他、信赖他，有贫困时才会帮帮他。不然，他将是一个孤单的人。

　　同窗们，让咱们都来讲诚信吧，从身边的每一件幼事做起：譬如，昨天你承诺过师长要勤恳研习;这日早上你承诺过爸妈要有劲听讲，你就肯定要做到。唯有咱们人人讲诚信，经常讲诚信，这个天下就会充满真善美，咱们的天下就会更优美!

　　诚信是一个体需求的品德，诚信是家喻户晓,每个体心中的良习，是一种品德，正在咱们这个体文社会，不管正在哪一个方面，都要考究诚信，诚信是福。倘若这世上没有诚信,人们都生涯正在充满浮名的天下里,那么人们会觉得兴奋吗?你念念倘若你和你最好的同伙之间没有了诚信,那么你很疾就会被扬弃,于是诚信是做人之根蒂.请听听下面这个故事：

　　诚信是做人的根蒂，也是咱们做人处世的规定。天下上良多国度出格珍视诚信训诫，由于训诫学天生为一名诚挚守约的公民比学好一门学科紧要的多，由于一个国度倘若牺牲了诚信，更叙不上开展和重大了。

　　人命不也许从浮名中开出绚丽的鲜花，诚信已成了这个社会必不成少的德行，诚信能完满咱们己方，它对己方、他人都有好处，搏得信赖，赢得好感，赢得奇迹上的升高，赢得生涯上的提高，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，改观身心，便宜如流，也便是说诚信是福。于是，诚信是一个体不成匮乏的品德。

　　诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是浩瀚疼痛中的一剂良药，是社会主义中央价格观的一壁闪亮旗子。社会主义中央价格观是公民思念德性征战的中央，是学校德育做事的魂魄，是今世青年确切的价格取向。举动新时期的初中生，咱们毫无疑难要大举践行社会主义中央价格观，诚信立身，友善待人。

　　高尔基也曾说过，走方正诚挚的生涯道途，肯定会有一个心安理得的归宿。这恰是咱们社会主义中央价格观里大举传播的德性品德。诚，即诚信、诚挚;信，即守应承、讲信用。诚信的根本寄义是守诺、如约、无欺。寻常地表述，便是说老真话、办忠诚事、做忠诚人。原来诚信不只是一种杰出的个体品德和一种公约心灵下的德性垂范，更是一个能够变更实际的“技艺”。中国守旧文明讲深藏若虚、大巧若拙，诚信原来便是一个最好的例证。于是，举动中学生，咱们该当言出必行，诚信对己，诚信待人。

　　“友善”是人际来往中务必具备的德性楷模，倘若人们都能以“与人工善“的立场行止理平素生涯中各样各样的人际相干，咱们的生涯都市充满阳光。友善是拉近人与人之间隔绝的最好法宝，讲话平易近民、任务留足够地、不与同窗产生冲突、原宥他人的过错、主动承受较为忙碌的做事等，这些都是任务友善的表示。咱们每个体都指望生涯正在友爱、欢跃的气氛中，都指望己方的界限充满善良、包容和温馨的气味这就需求咱们每一个同窗以友善的立场与同窗相处、与师长相处、与家人相处，配合营造一个心思舒畅、处处温顺谐和的生涯境况。

　　同窗们，让咱们用己方的手脚踊跃践行社会主义中央价格观，让全豹校园都充满着诚信、友善谐和的因子，让咱们的学校变得尤其杰出，让咱们一齐做一个“诚信立身，友善待人”的人吧! 我的演讲完毕，感谢行家!

　　这日我念要和行家一齐商量的问题是诚信 。而今，咱们仰望苍穹，天空已经侵害光后，而俯察心里那些尊贵的德性规矩。何谓诚信?顾名思义，诚挚守约。人与人彼此来往，坦诚相待便是诚信。

　　早正在两千多年前，就有一位睿智的白叟孔子，用一生的精神着书立说，阐明诚信是人生立身之本，是国度立业之本，是人类开展之本至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已长远人心，诚信的火把不绝被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并举动东方文雅的精华传遍全天下。于是，咱们这日叙诚信，毫不是突发奇念，而是有史乘渊源的。

　　孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的紧要。几千年来，“一言九鼎”的嘉话无间于耳，广为传播。可见，诚信自古是中华民族的守旧良习，是始末漫长、繁重的生涯之浪淘沥而出的赤纯之金。

　　讲两个诚信的故事：年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支撑下主办变法。当时处于交战经常、人心惶惑之际，为了修设威信，推动蜕变，商鞅敕令正在京师南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不确信这样唾手可得的事能取得这样高的赏赐，结果没人肯开始一试。于是，商鞅将赏金升高到50金。重赏之下必有勇夫，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅顷刻赏了他五十金。商鞅这一举止，正在子民心中修设起了威信，而商鞅接下来的变法就很疾正在秦国引申开了。新法使秦国逐渐巨大，最终团结了中国。

　　一位老学者说：“诚信和信誉不只仅是几句话，倘若你说了，然则没做到，那它们便是揭晓你将遗失优美东西的讯断书。”

　　我不是一个颓废主义者。可当我听到那些冒用别人公司台甫的人，津津笑道发迹之道时，我恨得咬牙切齿;当我瞥见学术界显现东拼西凑的专着，东拉西扯的编造和博士生导师的抄袭形势以及假消息、假文凭、假证书的弥漫时，心坎未免有些凄惨。真的，倘若将“分崩离析”用正在贸易运作某人际来往中，我唯有酿成颓废主义者了。

　　也许咱们只是途旁的一株幼草，无法如鲜花般迷人绚丽;也许咱们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般庞大奔跑;也许咱们都只是芸芸多生中一普通之人，无法如巨人般惊天动地万人注目，但也毫不成甩掉诚信这做人之本，立事之根!

　　让咱们都做诚信的人，让咱们呼喊诚信的东风吹绿每个体的心田!由于诚信是人掷中最奇丽的颜色，是咱们挺立于天下之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然浩气，千里疾哉风!

　　听!有个声响高声地说：德性是做人的法规!有个声响诚信地说：这天下需求新的德性。爱国遵法，明礼诚信，这天下才会有优美的结果。让咱们同祝德性之河始终奔流，让咱们共唤诚信之歌始终唱响!

　　价格观是人们心中的深层信奉，是推断好坏的圭臬，是手脚根据的法规。繁盛、民主、文雅、谐和，自正在、平等、公道、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义中央价格观的最新详尽。那么诚信是什么呢?这让我念起了古代的一个故事。

　　曾子的妻子到商场上去，她的儿子要随着一齐去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来今后，杀猪给你吃。”妻子从商场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那但是是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩历来不懂事，要照父母的花式学，听父母的教授。

　　现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不确信妈妈的话，那是不也许把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅，发人深思!行家感到呢?

　　记得我正在一次考查中，有一道问题不会做。正念暗暗地看一眼书，又念云云考出来的功劳不是我切实的功劳，就作废了这个念头。自后试卷发下来，固然分数不是第一名，但这是我切实的功劳。回家告诉妈妈今后，

　　妈妈称赞了我，说我做得对，我心坎面也很欣忭，促使我正在平淡的研习尤其勤恳。

　　咱们中国人常说：“三岁看老”。倘若，幼光阴就好高骛远，那么长大今后，做生意就会搞伪劣商品，仕进就会贪污受贿，云云，将会受到法令的重办。

　　一种信奉，一种心灵，一种力气，配合批注了社会主义中央价格观。同窗们，让咱们从幼做一个诚挚守约的人吧!由于诚信是人最秀丽的表衣，是精神最纯洁的鲜花;诚信是一壁镜子，一朝突破，人品就会显现裂缝。

　　诚信是什么?诚信是诚挚守约，一诺千斤。正在书中我看到很多闭于诚信的故事。诚信，使手捧空花盆的孩子经受了王位。列宁，幼光阴玩时打捽了花瓶，但结果仍然诚挚地认可了失误。正在巜狼来了》的故事中，幼牧童就由于扯谎，使他遗失了别人对他的信赖，他的羊才被大灰狼咬得死的死，伤的伤。巜木偶奇遇记》告诉了我，幼木偶倘若不绝扯谎，那它的鼻子有也许长到一千米，幼木偶也有也许不再酿成孩。正在我身上也产生过闭于诚信的事件。

　　有一次，记得是我上幼学一年级的光阴，妈妈送我到途口，我下了车跟妈妈说了声“再见”，就背着书包高欣忭兴的往学校走去。溘然，我念起午时功课的“每课一练”忘了带，下昼师长要删改的。我赶忙转头念叫住妈妈，可妈妈骑着车一溜烟就没影了。唉，这可怎样办啊?我急得像热锅上的蚂蚁团团转，眼泪都疾流下来了。这时我瞥见旁边有个幼卖部。我走过去念给妈妈打个电话，一摸口袋没带钱。老板看我心焦的神志说：“念打电话，没带钱吧?”我点了颔首，这时老板又说：“那你先欠着呗，下次记得就还我，忘了就算了。”我饱动地说：“感谢老板，我翌日肯定还您钱。”

　　第二天，我带着钱来到幼卖部把钱还给老板。老板说：“你真是个讲信用的好孩子”这句话我功夫铭刻正在心。

　　诚信二字接洽正在一齐，表达的是两种境地的团结。一种是诚的境地，一种是信的境地。诚的境地与信的境地二者既有区别，又有接洽，总体上二者是一种互促互补的相干。

　　最初，诚是根柢，信是枝叶，诚与信互为修养，诚中有信，信中有诚。诚便是诚挚，不自欺。信便是考究光荣，信守应承，不欺人。一个体要念做到不欺人，最初务必不自欺。唯有忠于己方的实质，做到言行一概、内表如一，才气使己方的手脚拥有太平性和一向性，才气最终获得他人的信赖。有信的人，肯定言行一概;而言行一概的人，也便是一个诚挚的人。

　　诚信是每个体心中的良习，是一种品德，正在咱们这个体文社会，不管正在哪一个方面，都要考究诚信，诚信是福，一个具有诚信的人不管正在奇迹方面，仍然正在生涯方面都市获得得胜，于是诚信是一个体最为紧要的一项方面。渔

　　诚信是考究方方面面的，贸易、做事、生涯、相交都要考究诚信，人们需求诚信保护相干;贸易需求诚信来保护己方的生活，保护与其它公司的合营。诚信能够使他人对己方有好感，诚信也能够让己方的奇迹和生涯取得升高。诚信幼到能够使己方的身心取得升高，大到能够使己方一举成名。诚信或许帮帮己方获得正在奇迹上的收获，也能获得正在生涯上的兴奋。

　　诚信不只是说，也要手脚。诚信需求坚决，唯有坚决才会升高，唯有坚决才气坚持己方褂讪的德行，正在诚挚中能够改观己方的身心，陶冶己方的耐力诚挚需求无畏和留心，信用需求坚决和完满，唯有做到云云，己刚刚能完齐全全的是诚信的人。

　　诚信最根本的一点便是不诳骗他人、不守约用，一个无诚信的人便是牺牲了德行，是一个身心不强健的人，不只摧残了己方，也摧残了他人，能够说便是骗子，云云的人不只得不到他人的信任，正在社会上也无法容身，云云的人很难交到知己的同伙。不管咱们正在哪里，都要具备诚信。

　　诚信已成了这个社会必不成少的德行，诚信能完满咱们己方，它对己方、他人都有好处，搏得信赖，赢得好感，赢得奇迹上的升高，赢得生涯上的提高，这些比无诚信要好上很多。懂得诚信，做好诚信，改观身心，便宜如流，也便是说诚信是福。

　　诚信这两个字对付那些贪而无厌的人会对它充耳不闻，恰是云云的出处，讲诚信的人才会受到更多的人另眼相看。对付它出格珍视的人，才会可爱他。你可别不信，我然而切身经过过云云的事件。

　　也曾有云云一位老太太，家徒壁立。她东拼西凑地开了一家零件批发店肆，多年之后公然腰缠万贯。何故致此?由于她深信一毛钱中有诚信，即每盒零件只赚一毛钱。有一次，买方算错了钱，老太太顷刻转了几趟车，亲身把钱奉赵。当前，这位文盲老太太照旧过着多年前的清贫日子，照旧坚决一毛钱的诚信，涓滴未因宽裕而昏头。有人问她为何云云做，她只是说：我感到舒坦。

　　戋戋一毛钱，何足挂齿，但此中包括了多少哲理啊!正在当今，物质已越来越富裕了，但更应富裕的应是咱们的心灵闾阎!人字的一撇一捺，是彼此支持的;人人处正在社会当中，何不多给互相一点诚信的支撑?

　　诚信与得胜是连正在一齐的。它带给人的也许是万贯家财，即金钱;也许是功成名就，即才学;也许是千古流芳，即荣耀然则，这悉数都不是最根蒂的，最根蒂的乃是精神的尊贵和心灵的富裕。于是，同伙们，请背起诚信的行囊，哪怕它只与一毛钱相闭

　　诚挚守约是无形的力气，也是无形的产业，活着上，倘若失信，咱们会走的很远，但咱们却找不回家。这些都是书本上咱们研习的诚信之声，然而，我现正在才真正的理会它。

　　确信良多人都听过云云一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，唯有一头病牛。一天他表出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后出格朝气，斥责他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲身找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

　　透过史乘的烟尘，咱们了然地看到孟信手中紧紧牵住的毫不是一头生病的黄牛，而是一条强健与高贵的德性纤绳，它将一个体的人品、素养引入了清白的圣地。这便是诚信的力气。

　　有人说，正在摩登社会，商品经济风靡云涌，德性沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之弥漫成灾。咱们谁都无法含糊商场经济中存正在紧张的诚信垂危，但咱们更无法含糊诚信始终像一朵不退步的鲜花，它的芳香宜人，它大方迷人，不绝吸引着完备的魂魄向它逼近。

　　正在 20xx 年5月份，《扬子晚报》登载过云云一条消息:安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京,等他蓄意回家时才发明口袋里的钱买车票还差5元.他正在南京举目无亲,正在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放正在心上,更况且是一个被人们以为本质低下的农夫借去的呢?但第二天一大早,这位农夫就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很容易的故事,没什么盘曲离奇、扣人心弦的情节，但它显示出来的朴素，折射出来的诚信，却不行不震颤人的精神，它正在拷问每一个正在诚信垂危重压下的人们，岂非咱们真的就该当爽约弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗?岂非咱们就真的该当将诚信侵害得脸庞全非、愧汗怍人吗?

　　也许你会说咱们整日生涯正在安祥如水的校园，这些事件离咱们很远。诚然，这类事件离咱们的生涯有肯定的隔绝，但诚信却近正在咱们的身旁，它不绝正在咱们的心中埋藏，它经常正在咱们的耳畔呐喊。近几年来，大学生清偿帮学贷款的题目成为全社会普通体贴的主旨，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学正在线%的贷款学生认可从不探求还贷题目。而中国工商银行北京分行的认真人显示大学生的拖欠贷款率曾经高达20%。

　　咱们怎样能确信星空电子，一个正在新时候生长的大学生，一个回收过上等训诫的人，一个正在生涯最贫困的光阴回收国度帮帮的人，果然正在成功结业之后，把贷款一事忘得干洁净净，将诚信二字摧残得粉身碎骨......

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光后普照大地;诚信是广袤无垠的大地，他的胸襟承载山水;诚信是秀丽奇妙的山水，他的宏壮净化人的精神;诚信是最秀丽、最纯洁的精神，他让人心安理得、气度开阔。同窗们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的奇丽绽放! 我的演讲完了，感谢行家!

　　这日我演讲的问题是诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的东风，是蒲月的花海;贩子说诚信是珍奇的光荣，是无价的产业;爷爷说诚信是一本厚厚的日志，是一张谢绝叛逆的人生公约;我说诚信是两根幼指拉钩后的百年褂讪，千年不悔。

　　举动幼学生的咱们诚信了吗?你也许要慰劳己方说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!倘若是云云，那么你就错了，大错特错了!当你正在科场上寂然地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时，你诚信了吗?当你告诉师永生病了却躲正在表面游玩时，你诚信了吗?当你上课不听讲、功课不竣工时，你诚信了吗?当你对尊长或师长吆三喝四季，你诚信了吗?咱们惊异地发明，己方有太多的不诚信!

　　你肯定对己方很败兴!原来，没相相干，人的生长中不也许没有谬误，也不也许不出失误，这并不恐惧，恐惧的是逃避失误。你还来得及做一个诚挚守约的人，由于知错能改是最大的诚信!还等什么，从这日着手，做一个诚挚守约的人吧!

　　同窗们，让诚信伴咱们翱翔吧，由于诚信是清晨窗前一缕温顺的阳光，是耳畔吟唱的幼鸟的清啼，是严寒时身边红红的炉火，是骄阳下头顶的一片绿荫!

　　我不是伟大的作者，写不出留传千古的名篇;也不是超卓的写手，写不出惊动论坛的佳作。然而，我仍以一颗僻静的、端庄的心悉力写出我的感言、我的经过。

　　诚信是我做人任务的规矩，我的悉数活着间的停息没有诚信，我的悉数将遗失光环。我的研习、我的生涯将充满黑暗。

　　也许，正在别人的眼中，诚信被看成旧俗被放手了;也许，正在别人眼中，诚信曾经一文不值;也许，正在别人眼中，诚信乃至被看成伪善的附庸。然则，正在我的心中，诚信不绝都是很端庄、很值得体贴的话题诚信依然是我做人任务的法规，诚信正在我心中的名望是神圣的，假使正在我的研习和生涯中，由于诚信遗失了很多。但我的所得是有收获感的，我因诚信而自傲。迎面对金钱诱惑时，你还能从容的周旋己方的生涯吗?商海茫茫的年代，你能走出分崩离析的怪圈吗?当有人叹息人心不蛊、人情冷暖时，你能坦诚的周旋生涯吗?我曾继续的问己方。然则，我的解答：功夫警醒己方啊，你决不是神。于是，你将面临的是悉数不确定的窘境和离间坚决你做人任务的法规吧!

　　虽我不是神，正在传说中是没有患难的神，然则我也不会是凡俗的的人。这就由来于我的手脚为人扎实善良、任务有劲认真。也许，我正在不知不觉中具有了诚信的规矩，守时、信取信誉但决不轻松许愿。我只是一个通常的幼子，于是我无法啊变更悉数，然则我确信只消每个体都做好己方的事，那么现正在也不会要咱们再恣意商酌”诚信题主意缺失“，国度也不会正在发起”诚信训诫“，咱们的群体也不会正在仇恨世事的不公了，公共也就不会狐疑当局官员是否正直了，考查也就不正在需求监考官了

　　那么，正在咱们的生涯中尚有谁不懂这理呢?正在此我只念表达我的明白：诚信不成丢、无论咱们正在哪?正在此，我曾经是大一的学生。经过过多数次的考查，我深知考查舞弊带来的诱惑，但回念起来最终带来了什么呢?同样是崭时的兴奋，一生的缺憾，岂非不是吗?现正在针对咱们大学生的”帮学贷款题目“，每次都是隆重的注脚仍有局限同窗的欠期无绝期啊!正在面临家教中央的诱惑下，大一的充任大二的，中文的充任英语的饿，导致一次又一次的挫折你动心了吗?面临那么多的欠贷案例，你有过充任贫窭生的念法吗?这些都是咱们常常能听到见到的，咱们深思了吗?

　　诚信正在我心中啊，这是个容易而不普通的话题，我心中的诚信该当是我做人任务的规矩：该当是我生涯、研习中的得胜砝码。于是，我将尽己所能对我的人生认真、对我的人品认真诚信，是不成扔弃的、是用来实习的而非表面。

　　我来自中国银行，这日我演讲的问题是《发扬诚挚守约，死守职业德性》!行家都知晓任长霞，张华等极少人吧，他们职业差异，身份差异，但有一点是相通的：那便是对党的无穷虚伪，对奇迹的无穷热爱。他们拥有锐意进步、率先垂范的杰出品质，拥有与时俱进的心灵状况和充足的做事热忱，他们表达了职业德性的内在。所谓职业德性，便是对己方所从事的职业持有的德性法规和楷模。正在社会文雅飞速开展的这日，职业德性成为了权衡一个体归纳本质的首要标尺。加倍正在高危险的金融行业，职业德性更是直接相干到全豹行业的太平，相干到国度是否太平，倘若不效力职业德性，会导致谋划危险，紧张扰乱寻常的社会经济规律，损害国度和社会民多便宜。

　　前段时期，美国以“安定”公司为代表的假帐丑闻，导致良多公司倒闭，数万名职工赋闲，良多白叟遗失了养老金，当局光荣受到损害。正在咱们国内，也有红光实业，清晨衣饰，银广厦等做假帐的范例案例。而正在咱们银行，前些年的不少案件都与假帐相闭，这紧要正在于咱们的做事职员没有遵规章，粗心讲诚信的结果。与之相反，正在咱们的实际生涯中，极少讲诚信的企业，通过讲诚信促使了谋划大开展，好比园林工程公司，因为讲诚信，金融部分甘愿为其任事征战单元甘愿和其产生交易，公司由幼到大，由弱变强。“

　　遵规章”便是效力国度法令律例，管帐法规，内控轨造;说到“讲诚信”，信者，言之实也!“讲诚信”便是死守应承，说真话，办实事。而今，咱们银行正在各部分支撑下咱们创修了更多的信用客户、信用村组、信用州里，从而大举引申咱们的客户幼额信用贷款，正在为农夫弟兄的分娩开展供应动力的同时也为咱们寻找到了新的效益拉长点。这一举动一方面恳求他人讲诚信;另一方面也是银行对自己考究诚信的一种应承。正在咱们平淡做事中，诚信便是咱们对企业最好的回报，也是咱们死守职业德性所务必的本质。那么，咱们结果要如何做个诚挚守约的人呢?做一个诚信的人，有两手策略，一手当然是做大蛋糕，让每个国民起码有能保护温饱的一份，这约莫便是“开展才是硬真理”吧!另一手是要确立分蛋糕的法规，不然朝令夕改，个体和企业就难以有讲诚信的根柢。

　　一个蛋糕若何才气分得公道?这需求权利的造衡机造，比如一个体具有先切蛋糕的权利时另一个体相应地应具有先挑蛋糕的权利，云云一块蛋糕才气盘据得匀称。没有造衡的权利，咱们就不行企望权利具有者会卑微留心地操纵权利，而多半会以机谋私。云云分蛋糕流程中，倘若立礼貌者没有礼貌，那么社会诚信的基石就出格担心稳，而且最终影响到国民们勤恳做大蛋糕的忙碌劳作。

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，它的光后普照大地;诚信是广袤无垠的大地，它的胸襟承载山水;诚信是秀丽奇妙的山水，它的宏壮净化人的精神;诚信是最秀丽、最纯洁的精神，它让人心安理得、气度开阔。同伙们，让咱们守住诚信的阵脚，笑看诚信之花的奇丽绽放，做一个死守职业德性的人吧!我的演讲完了，感谢行家。

　　马丁途德说：“不是我很可爱多次夸大黑人的权力，而是很有须要，我才这么做。”我念这也许便是我正在决赛中已经以“诚信”为焦点的相似出处。

　　有人说大学生该当把诚信写正在纸上，每天读上几十遍;有人说咱们该当将诚信装正在兜里，每天感到重重重;也有人说咱们要把诚信装正在心坎面，白昼念，夜里念。而我以为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自发，一种没有矫揉造作的认识使然。

　　本年岁首，正在江苏大学显现了“无人售报摊”。放正在校园里的报摊不需求人来卖报纸，同窗们过来买报纸，只需求将钱放入箱子里，包含找零都由学生己方来做。江大的一位认真师长说这些报铺均匀每天售报120--160份，从没显现过差额，假使有的同窗暂时忘却带钱，下次买报时肯定会将钱自发补上。

　　诚信就云云，正在你来我往，拿报纸的指尖渐渐渗透咱们的血液，滋补咱们尊贵而强健的体魄，支持咱们顶天立刻的人品。多数双手触摸着统一份报纸，多数大学生用绵绵无间的声响唱着统一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天诚信，而透过诚信却能够洞察人的终身。咱们欣忭，由于正在咱们大学生中尚有良多云云的人，咱们把诚信当作是最神圣的塔，塔顶的灯终身不熄，咱们把诚信当作是最清纯的河，河中的水积厚流光，咱们把诚信当作是最洁白的天，天空的云明哲保身。穿越960万平方公里，诚信用迂腐而强劲的声响向祖国大地的每一个芳华勃发的大学生述说着，述说着新时期、新青年的德性恳求，述说着举动大学生该当具备的根自己品元素。

　　欢悦之余，又不行一叶障目。诚信被大学生普通回收并化为自己本质的同时，也正在蒙受少数同窗的摧残。也许你根蒂就感到不到，但正在不知不觉中，你就正在自辱人品、轻蔑诚信。说一个我亲眼目击的例子吧。咱们院史乘文选师长问某同窗平淡都买写什么书，这位同窗和我相通买书普通都是散文、幼说之类的，但他偏说：我买史乘类的书，好比《古汉语字典》。师长就问他所买的《古汉语字典》是哪个出书社出书的，他说：商务印书馆。师长听了，微微一笑，不再诘问。由于《古汉语字典》唯有中华书局出书，商务印书馆是不会出书的。也许你感到这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，险些便是幼题大做、言过其词。但你可知晓，诚信不是商品能够讨价还价，它是纯洁的女神，容不得一丝玷污。你贱视它，它会让方正的人们贱视你。富兰克林说，失足，你也许从速又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，遗失诚信，便是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨!

　　正在同窗之间的来往，正在师生之间的来往中，你正在侵害诚信的光阴，也正在继续拉大你与他们的隔绝，使他人难以再次信赖你。中科院林德宏教导说，天下上最长的途是心途，倘若互相分崩离析，互不信赖，心与心之间就隔着崇山峻岭;天下上最短的途也是心途，倘若行家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近正在咫尺，没有隔膜，人类社会就会谐和相处。社会

　　上确实存正在不诚信的形势，然则这股不正之风不该当正在大学校园里伸张，不该当被咱们这些找寻完备的大学生感化。

　　同窗们，咱们大学生是社会青年中的精英，是改日社会的栋梁，以科学常识造船，用诚挚守约扬帆，乘风破浪，火线的天下就会盛大广阔，改日的人生就会烟花烂漫。

　　我国事一个，具有这悠长史乘文明，浓厚的文明内情以及优异守旧良习的国度。当今社会更是要以诚信为本。

　　自古以还就有着很多的与诚信相闭的守旧故事。就好比行家熟知的韩信，他就有一个管用诚信的故事。正在韩信侘傺的光阴，有一个漂母给他饭吃，韩信分开她的光阴，告诉她今后肯定来感激她。自后韩信做了楚王，就做到了不忘旧恩，他奉了黄金千两献给漂母来报恩。

　　又好比北宋词人晏殊，素以诚挚著称。正在他十四岁时，有人把他举动神童推荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时参预考查。结果晏殊发明考查是己方十天前刚纯熟过的，就如实向真宗申诉，并仰求调换其他问题。宋真宗出格颂赞晏殊的诚挚品德，便赐给他“同进士身世”。这些都是古代贤人的诚信故事。

　　当前社会更该当向他们研习不只仅是孩子，尚有大人们。确信行家都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子正在家里，她承诺孩子回来会为谋杀猪吃。等她回来，便瞥见了丈夫曾子正在磨刀计划杀猪。便上前拦他。可曾子说要诚挚守约，才气够给他一个杰出的典范，否则他今后也会云云骗别人的。这便是曾子杀猪的故事。也是咱们该当研习的心灵。

　　人生，漫漫远程远，纷纷诱惑多。人，举动轻微而孤单的个人，正在人生的采选题前，无可避免地停留起来。正在一个又一个渡口上，正在一次又一次险象中，人，真相能采选什么，该采选什么?有位哲人曾说过，人的境地能够分为五种，找寻真善美乃是最高的境地。这此中的“真”，便是“诚信”。正在“强健”、“秀丽”、“诚信”、“灵敏”、“才学”、“金钱”、“荣耀”这七个体生背囊中，咱们能够甩掉“秀丽”而粗陋，能够甩掉“金钱”而贫穷，也能够甩掉“荣耀”而通常，但切不成甩掉“诚信”而讹诈。

　　诚信不绝是中华民族传播几千年的文明与守旧，她抚育了咱们一代又一代的新世纪的青年。我国自古就有“人无信不立”的俗话，以此驱策着咱们争革新时期的心灵。能够说，正在咱们的生涯中，咱们的社会就像一棵参天大树，洗澡阳光、经受风雨，始终不渝地举头岳立着。我念，诚信便是这棵大树长远泥土接收水份与养分的根，它的昌盛的伸张使得社会有一个很坚实的根柢，从而充满着生机。

　　诚信能够是对感情而言的。邓稼先是我国着名的科学家，正在氢弹和的研造中担负着出格紧要的职务。他的诺贝尔物理奖得到者、美籍华人杨振宇从幼便是好同伙。他们的父母都是清华大学的师长，都住正在清华园。很幼的光阴两个体就正在一块儿玩，自后还正在一个中学念书。他们俩都很聪敏，然则性格差异，杨振宇比拟聪慧，邓稼先重稳忠诚。然而他们都很敬仰对方，比对方的好处为典范彼此研习。云云两人成了好同伙。长大今后，他们都正在美国留学，而且都研习表面物理学，搞原子核物理咨询。邓稼先结业后不久返回祖国，支撑祖国的科技征战，杨振宇则接续留正在美国搞科学咨询。邓稼先回国今后，被派去指示和构造的研造做事。始末多年的疾苦斗争，1964年10月26日我国第一颗试验得胜。杨振宇知晓了这个动静后很为己方的祖国欣忭，同时他也很念知晓己方的好同伙邓稼先是否也列入了的咨询做事。但他知晓这是国度秘要，倘若问邓稼先，会让他作难的，于是就不绝没问过。1971年，杨振宇回国，邓稼先到首都机场款待阔别整整二十年的老同伙，两人一碰头就没完没了地聊了起来。然则因为邓稼先从事的做事都是国度秘要，两人的叙话老是点到为止，尽量不涉及这方面的题目。然而杨振宇相等念知晓邓稼先是否列入了的咨询，于是就绕着弯子问他：“传闻中国咨询的专家中有美国人，有这么回事么?”这个题目让邓稼先很作难。倘若解答说“没有”，就说了然己方很明白参预试验的成员，这实质上是认可了己方也列入了的研造;倘若解答说“不知晓”，又是正在诳骗老同伙。于是他就念出一个既不泄密，也不诳骗同伙的门径，说：“我今后再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个题目向上司报告，最终取得周的同意。邓稼先这才如实地回答了老同伙的题目。邓稼先便是云云一个诚挚方正的人，无论是周旋国度仍然同伙，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宇为遗失云云一位好同伙而相等悲哀，他正在从美国发来的电报中说：“稼先为人虚伪单纯，是我最敬爱的挚友。稼先为便是对情谊的诚信。

　　诚信亦可对奇迹而。诚信周旋客户的商家总能赢得人们的青睐。就像一位着名企业家先容的经过相通：他13岁的光阴正在一家糖果店里打工。一天，他正在地上拾到一元钱。他理会它不属于己方，正在冲突了一番后仍然将它交给了老板。老板很欣忭，说：“这是我用意丢正在地上磨练你的!”尔后，老板重用了他。固然那件事不足齿数，但此中包括了多少真理啊。当今社会，物质越来越富裕，但更应富裕的是咱们的心灵闾阎。“人”字的一瞥一捺是互结交叉的。人人都处正在这个社会当中，互相为什么不行以诚相待呢?

　　采选诚信，是确切之选。正在你逐一量度事后，正在你层层过滤之后，你会猛然发明，正在人生面纱下最迷人的，本来是那最没有虚伪、最淳厚不花哨的诚信!你会发明，没有了诚信，生涯本来是那样的索然枯燥!正在人生与风波的浸礼中，有了诚信，你就用最阳光的心思高唱吧。若为人生故，诚信不成扔!

　　播下一种手脚，劳绩一种习气;播下一种习气，劳绩一种性格;播下一种性格，劳绩一种运气。

　　风来了又走，花开了又落，又是一年兴旺!时间飞逝，不经意间，本学期的研习已被时期消除了，咱们即将迎来了期末考查。

　　诚信否则则一种自尊、自重、自爱，更是切实的自我、开阔的自我、诚信的自我，这是一种荣誉。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才气照亮黯淡，有了诚信，才气容出身界。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不行”，我诚信，于是我秀丽;我诚信，于是我自傲。诚信指望咱们列位同窗凭己方的吃力汗水和学富五车，正在科场上施展优秀程度，以诚信考查为荣，以违纪舞弊为耻，发扬务实学风，维持常识庄苛!

　　也许有些同窗的考查功劳的不是太如意，然而假使己方的功劳不睬念，也不要正在考查中采纳不正当的竞赛手腕，咱们应该做一个廉洁奉公的人。做一个诚信的人!赢要博得别人心折口服，假使输也要输的坦开阔荡。

　　倘若你念正在考查中舞弊，念正在考查中谋利。那么我念试问，你将会拿着通过遗失己方的庄苛而取得的高分去炫耀吗?仍然捧着那通过违背己方人品的而拿到的荣耀去嘲笑别人的诚信!正在那短暂的伪善浮名下，全豹的悉数都是虚无缥缈的，人命不也许正在浮名中开出绚丽的鲜花，你只会正在此中腐败之后再腐败，宛若吸食着毒品，一点一点的吞噬你己方的心灵你己方的人生!

　　也许你还抱有一丝幻念，念着最最少行家知晓我也曾考好过灿烂过，而底细呢?到完结果你谁也没有骗到，谁也没有受到摧残，你只是正在以“诚信做人诚信考查”的气氛里饰演着那最为好笑的幼丑，你不绝认为己方很聪敏，而不知晓你不绝正在掩耳岛箦，正在拿己方的运气开打趣!正在拿己方的人生开打趣!你就正在行家的身边用那伪善的始终都不会切实的平沽一点点的掩埋己方，诳骗己方，到结果你只会正在亲人的败兴，师长的慨叹，同窗的敌视下渐渐逝去。

　　同窗们，面临即将到来的期末考查和高考，我念咱们该当做到“诚信考查，发奋图强”，没有诚信的人生涯活着上，如统一颗漂浮正在空中的尘土，始终不会劳绩民多的赞许，始终不会具有心里深处的扎实和僻静。

　　尊敬的师长，尊敬的同窗们：行家早上好!这日我演讲的问题是《诚信》。要说诚信，咱们先要知晓什么是诚信。诚信便是诚挚守约。诚挚，便是说老真话、办忠诚事、欠好高骛远，不遮蔽诳骗，不掩耳岛箦，内表如一。...

　　敬爱的师长、尊敬的同窗们：行家好!我这日演讲的问题是：《诚信》。所谓诚信，便是指诚挚守约，内表如一，言行一概。我国古代的大训诫家、玄学家、思念家孔子也曾以言警世：人而无信，不知其可也。...

　　尊敬的师长们，同窗们：行家好！中国事一个有着五千年文雅的古国，诚挚守约历来是中国人引以自傲的品质。“言必信、行必果”、“人以诚为本、以信为天”，中华杰出文明熏陶了咱们几千年。...

　　正在座的列位同窗们、师长们：听到诚挚守约这个词，你们第暂时期会念到什么?也许念到这是什么兴味;也也许 念到产生正在己方身边闭于诚挚守约的故事。我会念到诚挚守约便是不撒谎，讲信用。...

　　倘若春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;倘若人世没有诚信，那便是一个苍凉而荒芜的天下。诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人世的暗影，她发放出了光芒，然而，她并没有遗失什么，依然那么清白明丽。...

　　列位师长们、同窗们，行家早上好！最初，我念问行家，什么是诚信？有人说很容易，诚信便是诚挚守约，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个时期，诚信都是一种珍视和最值得爱戴的德行。...

　　敬佩的师长，尊敬的同窗们：行家好！我问你：诚信是什么？是什么？是金！是金！是金！那人心德性是什么呢？若是你对付诚信有着出格高的自发性，那么诚信，祝贺你，你必将前程无量。昔人曰：人无信而不立。这句话一点也不错。...

　　列位师长、同窗们，行家好!要说诚信，咱们先要知晓什么是诚信。诚信便是诚挚守约。诚挚，便是说老真话、办忠诚事、欠好高骛远，不遮蔽诳骗，不掩耳岛箦，内表如一。守约，便是讲信用，取信誉，言而有信。...

　　列位师长们、同窗们，行家早上好！最初，我念问行家，什么是诚信？有人说很容易，诚信便是诚挚守约，是人类的良习，无论正在什么地方，正在哪个时期，诚信都是一种珍视和最值得爱戴的德行。...

　　尊敬的师长和同窗们：行家好！这日给行家讲一讲诚信是什么，并讲一讲闭于诚信的幼故事。最初，咱们正在生涯中必必要讲诚信，好比：跟别人约好了干什么就必必要做，不行失信、不行对别人扯谎等。...

　　敬佩的师长，尊敬的同窗们：行家好！我问你：诚信是什么？是什么？是金！是金！是金！那人心德性是什么呢？若是你对付诚信有着出格高的自发性，那么，祝贺你，你必将前程无量。昔人曰：人无信而不立。这句话一点也不错。...

　　行家好!这日堂旗下发言的焦点是《诚信是做人的根蒂》。什么是诚信?诚，即诚信、诚挚;信，即守应承、讲信用。诚挚守约是中华民族五千年来的守旧良习，是生涯中不成匮乏的崇高品德。诚信是金，但黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更宝贵。...

　　敬爱的师长！同窗们：行家好！这日我的演讲是闭于诚信。没有人不珍藏诚挚守约，这是做人的根蒂。咱们应屏弃那种信口开河的可耻手脚，特地是这日的贸易社会，诚信尤其紧要。...

　　幼光阴的一件事，到现我都忘不了。那年暑假，我和妈妈回内邱老家。几天工夫，我就跑遍了田产上的各个角落，和幼同伙们也打成了一片。那时，咱们最可爱玩捉迷藏了，树后，草垛，房顶，都是咱们的藏身之所，每天都要玩到满天繁星才肯回家。...

　　敬佩的师长，尊敬的同窗们：行家上午好，我这日堂旗下演讲的问题是：诚信逐一从你我做起。下面先给行家讲一个相闭”诚挚节”的故事：美国有一个州每年的5月2日人们都要过”诚挚节”。传说是为了回忆一个叫旦南的孩。...星空电子诚信（精选27篇）